阿弥陀佛!
此言差矣!佛法是中道,不落两边极端。
不是而非,不对而错,无是无非,无对无错。
在佛经中,转为女身的前世的业比转生男身的业力重,可是佛经里也说过发愿再来时想要转生女身,必是大长者女,端正相好,这也是一种方便!
没有任何的佛经说女人不能成佛,或者女人成佛不如男人成佛的比例大,要知道,法身并无男女相!只是一个“相”而已!
观世音菩萨,文殊菩萨好多菩萨法身像都是女性化,因为女性的慈祥,性格的柔和,都容易被接受和感染,那种母爱是直接能感受到的亲近慈悲,而作为父亲的形象,就少了很多的亲近感。
不攀缘不拒缘一切随缘,说这些是落入偏激心有执着障碍,放下!一阐提也不是随便说随便就扣的大帽子,说人家一阐提的,自己还不如一阐提。
来说是非者,便是是非人!别真的断了自己的善根!断了自己的法身慧命!
女人之中也是有汉子、理性,能放下。佛教经典,比如地藏经就有女转男身的利益,也能信心坚固,舍家弃俗,行作沙门。南无阿弥陀佛!
佛教说的很明确,女人和男人的差距,还有五百世的修行,所以当时佛一开始不允许女人出家,确实有道理,这并不是歧视女性,而是整体根基的差距,同时女人出家还有很大的流弊问题,如果男人好像高中生毕业可以考大学,那么女人就是刚刚小学毕业,就算让她考大学也考不上,当然,并不排除其中个别的天才,但是大部分人显然是做不到的。
女人情执重,难以放下世俗尘缘,修行不易成就!