这是个大命题,楼主,鄙人不才,说说自己的看法。
1、人与社会与宇宙的关系:国学早有“天人合一”的提法,其实是“天人本一”。多数人知道这
句话,多是泛泛而谈。想一下,没有适宜的温度,我们的肉身还能安然存在吗?没有宇宙引力的平
衡,我们的身体早就“四分五裂”了。没有空气,没有引力,没有温度,我们连笑都笑不出来,
连动都不能动,甚至无法存在。想想,是不是?用儒家的话说,天地本“和”,不“和”,我连
字都没法打。至于人与社会,这是个小范围了,问问孩子们,你们的电脑怎么来的?
欧洲的钢铁、南亚的橡胶、台湾的芯片、美国的CPU、中国人的组装,全世界都为你服务,你同
时也为全世界服务。
2、什么导致了人的思考?《周易》有句话“天行健,君子以自强不息。”天本来就在运动,宇宙本来就在运动,我们凭借(以)着天行健,才能自强不息啊。没有天的运动、宇宙的运动,哪有我的运动?我是孤立存在的吗?“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”
我们的思考,我们的意识,也是一种能量,也是来自全宇宙能量的和谐交换,他不是无中生有的。这个有更深的道理,感兴趣的话可以学学王守仁的心学。
3、人类所谓的灵魂是不是来源于宇宙的深处?这个问题如果勉强作答的话,是无法令人相信的。灵魂的问题,已经超出语言的范围,只能说“说有也不对,说没有也不对”。这是人类语言
的两难性,说有人就执着有个实体的灵魂存在;说没有,就认为人就是动物,人死如灯灭。其实这两种看法都不对。这个可以参考物理学上的“光的波粒二象性”,就是说光是粒子不对,说是波也不对。
身心遇到任何障碍,起了分别心,同时也就开始了思考。
专气致柔,顺遂万物,就会减少思考。
本能的力量就会显现。
这力量来自于背景能量场。
我们之所以存在,就是因为我们总能回归于这背景能量场。
我们就是它的相。
回归的一刻,我们便无相。起了分别心,我们就有了相。
回归既容易又不容易,需要业力的转换,业力的消尽。
人类形成了社会,业力相互纠缠牵绊,形成共业,使回归变得更加困难。
但这样回归之后,成就更高。这也是生物能够不断进化的原因。
进化的同时,也改变了背景能量场,人类与其环境是共演化的。
这共演化使得人与背景不断对立统一,形成一个整体,这整体又处于更大的背景之中......
人类的思考,呃,你看,大脑有他的脑电波,崩崩,你不是小学生的话,你看过相对论吗,你可以看看,思考=人类有信息,能量=信息,电波=能量=信息=思考,所谓灵魂=神经系统,当然,你觉得你就你,我就是我,不会有第二个我,但我最近经常在想一个问题,人死不能复生,但是你如果死了,会不会还有一个你出现(性别可能不同,模样可能不同,性格也不同)的你出现,那时,你想,你就你,我还是我,这时候,那可能就不对了(纯粹猜想,请不要去实验),宇宙和人吗,人,我已经介绍了,宇宙,有很多行星,恒星,黑洞,他们是物质,人呢,是细胞组成的,宇宙中有很多元素,比如氧、碳等人需要的元素,人是由很多细胞组成的,那么宇宙赋予了我们个各种元素,我们需要的东东,然后,就组成了我们,(生命是怎么来的,我具体也不知道)
有宇宙才有地球,有地球才有人类的出现,才有群体生活(便是社会)现代人依靠社会的供给成长,人也决定着社会的兴盛。是需求导致了人类的思考,灵魂是指一个人的自我意识,源于思考。
思考是因为电流,灵魂来自电子。所以说,不是宇宙深处,而是就在眼前!