描写贵州的诗有哪些？

　　天无三日晴，
地无三里平，人无三分银。
　　《白水岩瀑布》——[清]严遂成
　　万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。
　　岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。
　　龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。
　　雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。
　　风折叠之绘变相，三降三升石不让。
　　有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。
　　伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。
　　我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。
　　叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。
　　岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功
　　贵州田园风情诗
　　□伍忠仁
　　在古典诗歌中，描写贵州的风土人情诗可谓独具一格，它不仅展示山村田园风光；而且还有赞美农民劳动，吟咏妇女们辛勤劳作的场景，还有那浓郁的民风民情，其格淳朴清新，洋溢着地方民族“特色”，读来令人耳目一新，别有情趣。
　　排成井字竟分秧，绿衣青笠女伴忙。
　　日暮归来溪雨响，踏波两足白于霜。
　　这首《黔南苗族杂咏》的作者吴振成，熟悉贵州风土人情，著有《黔语》一书，此诗描写妇女们插秧回来，用溪水洗去脚上污泥情景，其诗绘声绘色，诗意盎然，活活画出一幅优雅的农村妇女晚归图。又如：
　　芳滕漠漠夕阳天，村女携篮遍野田。
　　蚕豆已熟豌豆嫩，菜花风袅绿阳烟。
　　这首诗描写菜花金黄季节，姑娘们的劳动风姿，在夕阳余晖里显得多么富有诗情画意。又如：
　　耕桑有暇便耘麻，每到春来放杏花。
　　恰过清明三月半，村庄儿女采新茶。
　　这首诗仍是对姑娘们采新茶的一曲颂歌，充满地方风土人情的劳动气息，真是情景交融，悦心赏目。又如：
　　歌声缭绕笛参差，二月登场喜跳花。
　　笑语情郎牢记取，紫桐花下是侬家。
　　这首诗说，每岁孟春，男女会于野，择平地为跳场，鲜衣艳妆，男吹芦笙，女振响铃，又另有：彩帕缠腰又艳妆，山头共觅选婚场。
　　月明跳舞人丛里，抛掷花球打爱郎。
　　女伴芦笙舞婆娑，即吹芦笙舞且歌。
　　跳月伊嘤浑不辩，眼输色授亦情多。
　　诗里描写男女欢歌芦笙中，眉目传情，交流爱慕，其动人情景难以言传。又如：
　　折得芦笙和竹枝，深山酣唱姐相思。
　　蜡花染袖春情薄，坐到怀中月堕时。
　　作品写一位姑娘与情人幽会，使人物的热恋形象跃然纸上，民族风情得到浓墨重彩渲染。
　　又如许多民风民俗被描绘得情趣横生：
　　四八月日农事忙，黑饭油油枫叶香。
　　于捻数丸
大牯，怜它耒耜要登场。
　　这首诗描写四月八这天，苗族人民用乌米叶染的糯饭喂牛，真是一种别致的风俗、风情。
　　贵州高原盛产野生蔬菜，营养丰富，鲜美可口。
　　豆腐豆芽家常菜，金钩玉牌更可爱。
　　锅烙豆腐折耳根，宫保鸡充大元帅。
　　此诗描写贵州佳品，折耳根登上大雅之堂之菜肴之中，诗歌坦白，意境深远，别具一格，古人贵州的田园风情诗，读来令人回味无穷。
　　纪念红军四渡赤水七十周年
　　冯乘雄
　　四渡赤水，
　　用兵如神。
　　万人器件强渡，
　　贺兰肠道亦前行。
　　惊吓国军千万里。
　　鱼水情长，
　　军民一家。
　　九战荣归故里，
　　民按在朝朝暮暮，
　　国泰于岁岁年年。
　　登望仙台
　　冯乘雄
　　仙境佳阙落人间，鬼斧神工尽眼前。
　　望仙台上观星斗，敢叫太白枉神仙。

• 《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》宋 王安石

  韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
  当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。
  邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
  握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。

• 《谢师恩 答皇亲见召》元 王处一

  三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。

  地冻天寒难进步。满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。

  贵州大醮无推诉。必要功圆聚

  远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。

• 《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》宋 王安石
  

  韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。
  当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。
  邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。
  握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。

• 《谢师恩 答皇亲见召》元 王处一

  三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。

  地冻天寒难进步。满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。

  贵州大醮无推诉。必要功圆聚

  远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。

• 《林贵州哀诗二首 》宋 刘克庄
  岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。
  颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。
  道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。
  新邱莫叹封茔俭，绝胜痴人锦裹山。

• 《送孙芝房使贵州二首》 清 曾国藩
  妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。
  文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。
  沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。
  定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。

• 《贵州杂咏》  明 杨慎
  绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。
  清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。