《骆驼祥子》讲述了祥子悲剧的一生主要是为了向读者表达什么？

《骆驼祥子》出自老舍之手，是一本不可多得的好书，全书的灵魂人物自然是“祥子”了，围绕着祥子“买车、卖车”，全书讲述了中国北平城里一位人力车夫三段大起大落的经历，而书中的祥子，也从一个善良、质朴的人变成了堕落、自私且走向末路的人。

而老舍更多借着《骆驼祥子》中祥子这个角色，向世人展现了他对当时社会中受剥削的劳动人民的同情。

读过书的朋友应该对祥子有些了解，《骆驼祥子》的主角不是什么大人物，相反，他来自农村，到了城里，也没做什么所谓“大事”，而对于书中的祥子来说，拥有一辆“车”便是他作为人力车夫的大事。

祥子一生的三段起落，都与“车”有关。初来城市，质朴善良的他靠辛勤劳作买了一辆车，他期待可以借此体面活着，但是买车不到半年，因为动乱，车被逃兵抢走。而后，他牵回自己的骆驼，痛定思痛，再次埋头干活，攒钱买车，可以又遇到敲诈，他买车的钱被人抢走。第三次，他的媳妇虎妞难产死亡，为了给这个说不上爱的“媳妇”办丧礼，他再一次卖掉了自己好不容易得到的车。

后来，因为自己心爱的女人小福子自杀，再加上三起三落的打击，祥子性情大变，开始堕落，吃喝嫖赌不说，还四处骗钱。于是，祥子从最开始质朴、善良的青年农民，最后沦为了一个堕落、自私的“地痞”。

祥子虽说是老舍设置的人物，但老舍对于祥子悲惨的一生，似乎并没有手下留情。老舍并没有因祥子最初质朴、善良甚至说伟大的底层劳动者形象，给祥子设置了一个“圆满”结局。老舍笔下的祥子到最后是自私的、堕落的、不幸的。

有人觉得，老舍此举是否太“残酷”，但是于我看来，这恰恰是老舍对“人生”致敬。

“善始善终”是我们心中的“理想”，也是我们最期待“看到的”。但人总是这样，期待看到自己看到的，对于自己不想看到的、甚至说无法承受的“真相”，人甚至会“蒙上眼睛”，将头埋进沙子，自欺欺人之下，无视大难领头的“危急”，最后作茧自缚。这才是可悲的。

“重振旗鼓”没错，一个善良的农村小伙三次“重生”，又三次“跌落谷底”，他是在“自救”吗？他积极“重生”的样子，似乎是在“自救”，但是，没有反思的“自救”，即便做得“再悲壮”，也是将头蒙在沙子里的“鸵鸟”---自欺欺人罢了。

老舍先生无疑是同情祥子的，更珍惜祥子身上的质朴和善良，这种质朴，在当时社会底层劳动者身上并不罕见，或许正是因为洞见太多这种质朴和善良在自欺欺人的“积极重生”中堕落，才有了老舍笔下的祥子。

这是老舍对生活中无数农村青年“祥子”的无声拯救。

《骆驼祥子》是一本好书，书中的“祥子”或许有你我的影子，谁还不是最初那个满腔热血、期待拥抱明天的赤诚少年呢，在成长过程中，我们跌跌撞撞，在未来的日子里，我们更不知道，自己将来会遇到什么样的“低谷”。

人是惜命的，跌落“低谷”自然是要自救，但是自救并不是爬起来重新再来就可以，自我反省才是“自救”的第一步。一个人的“死亡”，莫过于“人格”，当“人格”死了，或许就如老舍笔下那个赤诚青年“祥子”的堕落。

“祥子”很努力想反转自己的低谷生活，但终于还是将自己逼向了“堕落”。生活，不是“咬牙”就能变好，还需要自省。我想，老舍先生借《骆驼祥子》这本书向我们展现的，不仅仅是对真诚、善良的底层社会劳动人民表达同情，更是在提醒我们，自救得懂得“自省”。

骆驼祥子是老舍先生在上世纪30年代创作的一部作品，全文通过对车夫祥子的描写，揭露了旧社会，他不让人有出路，把人变成鬼的一个悲剧小说文章表达了祥子的悲剧，更表达了传统中国文化和整个社会的悲剧。

《骆驼祥子》这部名著，主要向读者表达了在旧社会生活在社会底层的劳动人民的困苦，想改变生活又无能为力的无奈。

作者向读者描述骆驼祥子悲惨的一生是为了表现骆驼祥子所处时代的黑暗与悲剧。

表达那个时期的一种现象，以及一种人心色彩的世界，还有一种生活人生的命运路途。