孙皓为何对司马炎口出狂言？

孙皓，吴国在他的手上被灭了国，但是当孙皓面对晋国皇帝司马炎时，居然还敢口出狂言，声称自己在吴国也同样设了一个位置给司马炎，等待着有朝一日，当吴国灭了晋国，便将那个位置赐予司马炎。孙皓凭借什么资本敢于如此不知天高地厚呢？

从正史中纵观孙皓的性格，可以说对他既感到可恨，但同时又何尝不为他感到可叹呢！

本来是一个好好的有为青年，励志君主，奈何却沦为贼人，不务正业，不求上进。从贤明之主君顷刻之间变为地狱使者，两者的差别之大，真是让人无所适从。

假设孙皓从未转变过，他一直能够施行良政，任用贤臣，宽待百姓，那么吴国也未尝一定会输于晋国，两者相争，鹿死谁手不到最后一刻又何尝能够得知呢。

但，孙皓就输在他的转变上，输在他的懒散和沉迷上，他将社稷做了他的赌注，最后输的一败涂地，倒是到了真正认输的那一刻，他反而豁然了，他奉劝贤臣们不需要为吴国做最后的亡命之搏，如果晋国有能力还是归顺于晋国吧。

孙皓对司马炎的那些不恭的话语并不能显现出他不怕死，有骨节有节操的君主气节。相反地，只是因为孙皓后期已经残暴惯了，如果看人不顺眼便挖掉此人的眼睛，这些酷刑对于孙皓来说就像是小儿过家家酒般的稀松平常，所以当晋帝司马炎说出那些讥讽孙皓的话时，孙皓下意识的就是反驳，因为这已经是他的一种潜意识反应了。

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甘露元年（265年）三月，孙皓派遣使者随徐绍、孙彧前往魏国，送去给司马昭的回信，信中说道：“知道您以超过世人的才干，位居相国的职任，有移化引导皇帝的功劳，辛勤至极。寡人无德，顺承皇统，想与贤良之士共同拯救乱世，而由于道路阻隔没有实现这一缘份，您的美意真切明显，深沉执着。现派光禄大夫纪陟、五官中郎将弘璆前来宣明我的诚意。”徐绍行至濡须，有人报告徐绍称赞中原，于是孙皓将他召回来杀死，将其家属迁徙到建安（今福建省建瓯市）。

参考资料百度百科-孙皓

孙皓 孙皓是东吴的最后一位国君，在位之间做了许多坏事，东吴最后只能选择投降。 孙皓和太子把泥巴涂了自己一头一脸，双手绑在背后，到洛阳的东门，跪求晋朝皇帝司马炎的召见。司马炎派出使者解开两人的绳索，亲自出大殿迎接，正式接受孙皓的投降。一套繁琐的仪式结束之后，孙皓登上大殿，拜见司马炎。司马炎指着大殿上的一个空位，说：“我设下这个座位等待你已经很久了。” 司马炎说这句话，自然是胜利者的骄傲。司马炎当然有资格骄傲。在其父司马昭的手上，已经平定的蜀汉，天下二分。而司马炎即位不久，就废掉魏国最后一个皇帝曹奂，登基开国，建立晋朝。而之后十来年，就一统天下。昔日的敌国君主，如今却跪倒在自己的脚下。 按照常理，孙皓听到了这番话，应该是羞愧难当才是。可是，孙皓没有，他昂着头，大声说：“我在南方，也设下一个座位，等待陛下很久了。”群臣大惊失色。这是什么意思呢？威胁司马炎自己也想着抓到司马炎吗？就算是昔日有这样的雄心壮志，可是如今却已经沦落为阶下囚。司马炎一怒之下，孙皓以及许多的嫔妃大臣，就有可能人头落地呢！孙皓为什么这么牛？ 一旁司马炎的宠臣贾充看不惯了。贾充说：“听说你在南方经常挖人眼珠，剥人的面皮，有没有这样的事情呢？”贾充的意思很明白，你孙皓就是一个暴君，正因为你的残暴，才丢掉了江东大好河山，才会落到国破成囚的地步。今天在大殿上，还狂言什么！ 可是，孙皓一句话铲回来，把贾充咽得半死。孙皓说：“是啊，我是经常这么干。做人臣子的，却谋杀他的君王，对待那些对君王不忠的，就要用这种刑罚来对待。”贾充一听，羞愧难当。 当年，魏帝曹髦不满司马昭专权，率领几百太监、卫士，就想要去杀掉司马昭。贾充听闻，紧急调派成济率领军队前去阻挡，最后杀掉了曹髦。可以说，天下人都知道贾充谋杀君王这件事情。虽然贾充很有权势，但是在历史上，却注定要成为弑君的奸佞。 那么，孙皓为何口出狂言，犹如疯狗一般，见谁咬谁呢？ 原来，这并非是孙皓多么有骨气，就算是被俘虏，也要保持什么君王的节操，而是孙皓做皇帝多年，专横已久。在东吴，就算是宰相也不敢顶撞一句，无论是你这个人出身如何，权势如何，只要触怒了孙皓，孙皓就要把你剥皮抽筋。孙皓此人，不知道如何当一个好皇帝，可是却无师自通，成为一个三国最坏的皇帝。就连当初推举孙皓担任皇帝的丞相、将军，也在孙皓即位不久，一言不合，就被孙皓杀死。

难道不是预言帝，后来西晋琅琊王司马睿衣冠南渡，不就去了江南坐到了那个孙吴遗留的座上了么？