古时候的私塾和现在的学校的区别

古代的私塾和现在的学校功能相同，都是为了教书育人，把孩子们一个个都打造成国家的栋梁之才。它们之间的细微差别就是，私塾完全是私立的，教书先生都是把学生们请到家，在家里面教学生们读书，而现在的学校不只是私立的，很多都是公共办学。私塾里的学生们也要经历一系列的考验，经过层层选拔，筛选出符合科举考试条件的人。

在古代，不是所有的家庭都能担负得起孩子的教育问题，一些贫苦人家的孩子是没钱上学的，只有那些富家子弟或皇室的子女才有资格和能力进入私塾学习。古代的私塾相当于现在的小学，只有在特定年龄段的孩子才能得到进入私塾学习的机会。私塾分好几种规模，有的教书先生是在自己的家里面教学生学习的，这就属于小规模的私塾，先生把学生们聚集到一个小屋里，让他们互相学习，共同进步。较大规模的私塾就是官员们自己出钱建造的，就是为了能够招揽一些真正有真才实学的人，好好培养他们，从而达到兴旺国家的目的。大规模的私塾就是混合型的了，基本上都是富家子弟和皇宫里的公主太子一起上课的，这样能让学生们互相了解，学到更多

私塾是旧时私人所办的学校，它是私学的重要组成部分。私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建社会，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。
“学校”一词源于民国时期。
西周称学校为“辟雍”，是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。西汉时学校分中央和地方两种，中央设太学，是国家最高学府，相当于今天的大学。地方上置学宫。唐时代办学达到古代极盛时期，学校分类更细，明清时的学校基本是承袭隋唐的，但由于科举制发展，使学校成为科举制的附庸和装饰品。清末，开始兴办近代教育，光绪二十八年（1902年）的《钦定学堂章程》中称学校为学堂。到1907年，新式学堂遍设各地。
辛亥革命后，教育部公布新学制，“学堂”一律改称“学校”，并一直沿用至今。

　　私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。其办学基本上是小班上课，个别辅导，没有年级区分，所学的只是不外乎是儒家经典。
　　现代班级教学可以说从清政府开办京师同文馆开始，二十世纪初“废科举，兴学校”之后，现代学校在全国推广普及，基本是以班级为组织单位授课，而且大班上课；所学科目分科进行，而且讲究学制，有年级划分，知识系统化；学习内容广博，关注学生的身心发展，真正和西方接轨。