有一则故事,说唐朝有位厨师,喜欢用诗句做菜名,日子久了,远近闻名。有人给了他两个鸡蛋,让他做几个菜,每道菜都要引用一句本朝诗人的诗句,凑成一首诗。于是,这位厨师做了四道菜,分别是:小葱蒸两个蛋黄,青菜叶片上铺着一排小块蛋白,清炒蛋白花,和一碗浮着四个半拉蛋壳的清汤;每道菜旁所附诗句分别是:两个黄鹂鸣垂柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
我是在一本小学三年级的教辅书中看到这个故事的。那里,讲完故事,让学生思考这四道菜分别对应哪四句诗,答案就是杜甫的这首《绝句》。读罢,我极疑心这根本就不是发生在唐代的故事,只是后人虚构的谈资,或者简直就是居心不良用来难为三年级的孩子的。
即便不用疑心与猜测,让一个吃货穿越回唐代,巡遍全长安城所有的饭馆,恐怕也找不到这样的用诗句做菜名的菜品。跑去北宋人陶谷撰著的《清异录》中看看,那里引用有唐人韦巨源《烧尾宴食单》中所列的几十种菜名,像光明虾炙、巨胜奴、贵妃红、七返膏、冷蟾儿羹、金铃炙、见风消、玉露团、金粟平、汉宫棋、长生粥、升平炙、清凉臛碎、箸头春、过门香、红罗饤等,尽管我并不确知每一道菜的具体内容,但哪一个的名字会如上面诗句式的菜名一样,“艺术化”的叫人不知所云?并且,这些都是官府菜或者皇家菜,名称已经够华丽的了。
仔细检点那些朴实的民间菜肴,就更不会找到这种菜名的例证了。在《清异录》的记载中,当时唐代都城长安的著名饭店“张手美家”所售卖的一些节令菜品,就多被叫做油画明珠、六一菜、涅盘兜、宜盘、手里行厨、冬凌粥、辣鸡馂、萱草、指天馂馅、如意团、玩月羹、米锦等。虽然饭店的主人已经有意识想让菜名好听一些,但多数菜名起得还是非常直接的,望文即可生意知道菜品的主料是什么。无论如何,你就是没有办法找到那种以诗句做菜名的例子。
事实上,在距离今天非常遥远的古代,如先秦两汉时代的菜名是非常直接的,简直就是食材名字或者烹制方法的最直接的称呼。如成书于西汉的儒家典籍《礼记·内则》中,就有若干文字体现了当时的一些菜名,像牛炙、牛脍、羊炙、豕炙、鱼脍、芥酱、粉餈、渍、熬等。最多,也就是食材加烹制方法的合称,如炮豚。屈原所做《楚辞·招魂》中,也有佳肴名称,如胹鳖、炮羔、煎鸿鸧,哪里有什么华丽的色彩可言?
这种为菜肴命名的方法,一直持续了数百年甚至上千年的时间。北魏人贾思勰所做农书《齐民要术》中,有南北朝或可上溯至魏晋时代的一些菜名,或可为证。如牛白羹、鸡白羹、狗巾羹、鹿肉芋白羹、牛苦羹、犬肝炙、熬兔、鹿肉鲍鱼笋白羹、鹿脯、炙鸡、熬炙姑(茨菇)、腊兔、濯鸡、濯豚等,基本上就是食材加烹制方法的命名格式,顶多菜名中带上辅料或佐料,一看名字便知是什么菜肴,朴实无华得不行!
当然了,随着时代的进步与饮食文化的发展,为菜肴命名的方法也有发展,以人名菜、以典名菜,都是常用的。对于例子,我查到了熊四智先生的《论名为之雅》一文中的一段话,抄录在这里:
“滹沱饭”就是豆粥,典出《后汉书·冯异传》。苏轼的《豆粥》就曾用过此典。“消灾饼”乃唐僖宗李儇狼狈逃蜀的路上,随行宫女所献之普通饼子。唐高僧慧寂为道士诵经行道时用果脯、面粉、蔬菜、竹笋制的羹汤,称为“道场羹”。五代窦俨官拜翰林学士,他喜食用羊眼为料制的羹,时称“学士羹”。苏轼吃了刘监仓家的油煎米粉果子,因不知此品之名和质酥之因,问主人“何名”、“为什酥”,同东坡一起吃饭的人就以“为什酥”为这种油果子之名了。“油炸鬼”是宋代人恨秦桧而对油条的叫法。“大救驾”传说是宋代宫廷食品,厨师进特制酥饼,宋太祖大开胃口,大大地救了驾。“光饼”中开一孔,可用绳贯穿,相传为戚继光抗击敌人时的军粮,故有此称。
冷不丁一看这些名字,全然不知所述是什么东西,是否高大上的精食美馔或者乡间常见的陋食小吃;仔细一看解释,哎,也不过如此而已,何必要那么一个唬人的名字呢!
答:阳春白雪芝麻小豆细碎甜腻,是为‘阳春’,糯米则取纯洁的‘白雪’之意,比较得称,不落俗套。我一直都很喜欢这个,做菜名也很合适哟,希望你也喜欢。祝你好运,诚望采纳。
菲律宾帘蛤具有较大的商业价值,已被引进到世界各地,并已经在那里永久定殖。菲律宾帘蛤在1930年代意外地与长巨牡蛎苗一起被引入北美洲的太平洋沿岸,已经扩散定殖在从加利福尼亚到大不列颠哥伦比亚的沿海。除了公共渔业,孵化场生产促进了菲律宾帘蛤在太平洋沿岸的养殖
先把蛤蜊洗净,用淡盐水加几滴食用油,把蛤蜊浸泡在水里2小时,让其吐尽泥沙
这其实要看你用它配什么菜,怎么烹制,否则怎么取名都取不到点子上。