通过交往作者了解到老王的基本状况:身体残疾、亲情孤独、生活窘困。看到此种情景人们往往自然产生同情之心,这是善良人性的表达,杨绛先生也具有这种善良美,对照你我平心而论她已经做到了仁至义尽。如果作者的《老王》没有最后的愧怍之辞,而以对这样一个不幸老王的去世感到些许的难过叹息而收笔,如此足以表达“一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,突出关怀不幸者的写作意旨”。然而,杨绛先生采用了“愧怍的结尾”。“杨绛的‘愧怍’”更是一种深刻的反思!内心反思、自我批判才会诞生“愧怍”。