不道德的行为的根源

这是一个社会学的问题，没有标准答案，不过要回答这个问题，需要阐述清楚以下几点：
1，对于不道德是采取实证主义（绝对主义，客观主义，决定论）还是建构主义（相对主义，唯心主义，自愿主义）。当你在说不道德行为的根源的时候你已经偏向于采用实证主义了，这意味着我们可以在众多行为中分辨出哪些是道德的，哪些是不道德的。而建构主义则没有所谓的对与错，而只有不同的道德标准而产生了道德与不道德，同样的行为我们根本无法区分道德与否，道德的标准跨时间和空间表现出不确定性。而最为引人警醒的一种建构主义的理论认为，道德是统治阶级强加于被统治阶级以维护其利益的标准，当被统治者的行为对统治者构成威胁时则被视为不道德。
2，人是否是自由的？回答这个问题意味着不道德的行为到底应该归因于人内部还是归因于外部环境，也意味着人是否因为对自己的不道德行为负责。如果人是绝对自由的，那么他的所有行为都来至于他的自主选择，人是恶是善完全出自于他本身的内部原因，他需要对其行为负责。如果否认认得自由，意味着人不过是社会大环境的产物而已，所以人无论为善还是为恶都不过是客观环境下的产物而已，人没有自由选择的能力。当然，两个极端都是不可取的，我们需要谨慎的采取折衷的态度，不过与我们直观的感觉认为相反，我们人没有我们太多我们自认为的自由，我们很大程度上是社会环境的产物，不道德行为的根源很大程度上不是来源于人的善恶而是社会环境。
3，不道德行为如何产生？如果采用建构主义的理论则是认为道德与不道德仅仅来源于我们的评价标准而已，本身没有所谓的善与恶，道德只是人类自己构建的东西，其本身不是真实存在的。比如有的认为道德只是为统治者阶级服务的，当被统治者被受到不公正对待无法通过正常途径获得利益的时候只好采取不道德的行为，这是一种抗争。如果我们采取实证主义的态度的话，那么这个在很大程度上成为一个心理学的问题。一般社会学采用的答案是，社会化过程出问题导致不道德行为产生，社会化表示学习一个社会中的道德规范，价值观等的过程。从心理学角度，采用行为主义理论这是因为不道德的行为受到强化而得以保持，而亲社会行为没有得到强化。社会学习理论则加入了观察学习，模仿，榜样力量的内容。这是后天环境轮的说法。如果采用先天遗传轮，则这个需要回到先天遗传基因的层次进行讨论，有的人先天基因就不容易被社会化形成亲社会行为。如果再进一步就是从进化心理学讨论为何这些不道德行为（基因）被环境选择出来？这个需要采用进化心理学频率进化相关内容，这儿不多讲了。

太自私。虽然说“人不为己，天诛地灭”，但是做人还是有标准的：利己利人是好人，损人利己是坏人，损人不利己是恶人